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Príncipe, O - Com Notas de Napoleão Bonaparte e da Tradutora

Name: Príncipe, O - Com Notas de Napoleão Bonaparte e da Tradutora
Brand: Juruá Editora
SKU: 9788573944686
Price: 59.90 BRL
Availability: InStock

Nicolau Maquiavel - Trad.: Nélia Maria P. P. von Tempski-Silka

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Ficha técnica

Autor(es): Nicolau Maquiavel - Trad.: Nélia Maria P. P. von Tempski-Silka

ISBN: 857394468-4

Acabamento: Brochura

Formato: 15,0x21,0 cm

Peso: 240grs.

Número de páginas: 174

Publicado em: 16/02/2001

Área(s): Literatura e Cultura - Clássicos

Sinopse

Durante quinhentos anos e com espantosa unanimidade, o nome de Maquiavel tem sido sinônimo de astúcia,má-fé, crueldade fria e calculada, abuso de poder. O autor de O Príncipe foi, na verdade, um ardente patriota, que gemia sobre a decadência da Itália e que queria tornar a colocá-la na classe das nações soberanas, evitando o divisionismo existente em sua época de vida. Para esse fim, imaginou um poderoso despotismo, na acepção original da palavra, monárquico ou não, porém bastante forte para dominar todas as tiranias locais e expulsar os estrangeiros. Para bem argumentar as suas teorias, Maquiavel buscou modelos históricos já clássicos, extraiu exemplos em personagens menores, contudo não menos elucidativos, produziu uma ampla e minuciosa análise do poder através da História, que vem fascinando e impressionando até os nossos dias, leitores e estudiosos de todos os níveis de cultura e profissões as mais diversificadas. Apesar disso, em muitos momentos históricos, a obra de Maquiavel - sempre polêmica - sofreu a repulsa de intelectuais, de religiosos e a franca aceitação de políticos e pensadores opostos em seus princípios. Exemplos disso foram a colocação de O Príncipe no índex, pelo Papa Paulo IV, ato confirmado pelo Concílio de Trento (1545/1563), em razão de Maquiavel romper com a dialética religiosa medieval, sendo em idéias precursor, isto sim, da separação entre a Igreja e o Estado; Jean-Jacques Rousseau considerava Maquiavel como profundamente ,convencido das virtudes da república, sendo portanto, um republicano convicto! Teria ele confundido a noção de república de sua época, com a Res Publica – o Estado, qualquer que seja o seu regime político? Na verdade as suas doutrinas concordavam, então, com o direito público daquele tempo. Napoleão Bonaparte releu durante toda a vida O Príncipe, matendo-o anotado e como livro de cabeceira. Mais tarde, fascistas, como Benito Mussolini, o consideravam um precursor do fascismo em seu país; já Antonio Gramsci, conhecido marxista, julgava suas teorias precursoras, isto sim, da necessidade de formação de um partido do proletariado. Historiador poderoso, que uniu a erudição à profundeza e a gravidade ao encanto e ao interesse das narrativas, Maquiavel ficou sendo, ao lado do ‘pai da língua italiana’ (que deriva do italiano curial, italiano das cortes), o grande Dante Alighieri, um dos mais conhecidos e maiores escritores da Itália. O seu nome passou a fazer parte da linguagem para designar estadistas de grande habilidade patriótica, atitudes ardilosas e de extrema astúcia, porém sempre impressas de uma grande inteligência no agir: isso é considerado verdadeiramente maquiavélico. O PRÍNCIPE: Tratado de política e de governo, O Príncipe, quando editado, passou a ser o código do despotismo, vade-mecum amiudamente consultado por reis e imperadores do momento, como Napoleão, por exemplo. Serviu de inspiração política para os príncipes candidatos à realeza e ao império despótico. Pela leitura desta obra-prima universal sobre a política, de ontem e de hoje, pode-se conhecer o pensar de alguns políticos de como se deve governar um país. Obra indispensável para os amantes de uma boa e agradável leitura sobre política e direitos dos cidadãos da época, que podem perfeitamente ser adaptados aos tempos que correm (poder-se-ia mesmo dizer que temos entre nós um Príncipe que nos governa com as sucessivas edições das MPs ...). A Juruá Editora oferece aos seus leitores essa magnífica obra que se faz presente e atual sempre.

Sumário

APRESENTAÇÃO, p. 9

INTRODUÇÃO, p. 11

LA DEDICA, p. 17

DEDICATÓRIA DE NICOLAU MAQUIAVEL AO MAGNÍFICO LOURENÇO DE MÉDICI, p. 19

I - QUANTOS GÊNEROS DE PRINCIPADOS EXISTEM E DE QUE MANEIRA ELES SÃO CONSTITUÍDOS, p. 22

II- DOS PRINCIPADOS HEREDITÁRIOS, p. 24

III - DOS PRINCIPADOS MISTOS, p. 26

IV - POR QUE O REINO DE DARIO, QUE HAVIA SIDO OCUPADO POR ALEXANDRE, NÃO SE REBELOU CONTRA OS SUCESSORES DESTE APÓS SUA MORTE, p. 40

V - COMO SE DEVE ADMINISTRAR AS CIDADES OU PRINCIPADOS, QUE ANTES DE SEREM OCUPADOS VIVIAM SOB SUAS PRÓPRIAS LEIS, p. 44

VI - OS PRINCIPADOS NOVOS QUE SE ADQUIREM COM AS PRÓPRIAS ARMAS E O PRÓPRIO MÉRITO, p. 47

VII - DOS PRINCIPADOS NOVOS QUE SE ADQUIREM GRAÇAS ÀS ARMAS E À FORTUNA ALHEIA, p. 53

VIII - DOS QUE ATINGIRAM O PODER ATRAVÉS DE DESMANDOS, p. 65

IX - DO PRINCIPADO CIVIL, p. 72

X - COMO SE DEVEM MEDIR AS FORÇAS DE TODOS OS PRINCIPADOS, p. 78

XI - DOS PRINCIPADOS ECLESIÁSTICOS, p. 81

XII - DAS VÁRIAS ESPÉCIES DE EXÉRCITOS E DOS SOLDADOS MERCENÁRIOS, p. 84

XIII - DAS TROPAS AUXILIARES MISTAS E NACIONAIS, p. 93

XIV- O QUE CONVÉM A UM PRÍNCIPE EM MATÉRIA MILITAR, p. 99

XV- DAS COISAS PELAS QUAIS OS HOMENS E PARTICULARMENTE OS PRÍNCIPES SÃO LOUVADOS OU CENSURADOS, p. 103

XVI - DA LIBERALIDADE E DA PARCIMÔNIA, p. 105

XVII - DA CRUELDADE E DA PIEDADE E SE É MELHOR SER AMADO DO QUE TEMIDO, OU O INVERSO, p. 108

XVIII - COMO OS PRÍNCIPES DEVEM MANTER A PALAVRA, p. 113

XIX - COMO É NECESSÁRIO EVITAR SER DESPREZADO E ODIADO, p. 117

XX - SE AS FORTALEZAS E INÚMERAS OUTRAS COISAS COTIDIANAMENTE REALIZADAS PELOS PRÍNCIPES SÃO ÚTEIS OU NÃO, p. 131

XXI - QUAL DEVE SER A CONDUTA DE UM PRÍNCIPE PARA QUE ELE SEJA ESTIMADO, p. 138

XXII - ACERCA DOS MINISTROS DOS PRÍNCIPES, p. 144

XXIII - COMO CONVÉM FUGIR DOS ADULADORES, p. 147

XXIV - POR QUE OS PRÍNCIPES DA ITÁLIA PERDERAM SEUS ESTADOS, p. 150

XXV - QUANTO PODE A FORTUNA NAS COISAS HUMANAS E COMO É POSSÍVEL A ELA SE OPOR, p. 153

XXVI - EXORTAÇÃO A TOMAR A ITÁLIA E A LIBERÁ-LA DOS BÁRBAROS, p. 158

NOTAS BIOGRÁFICAS SOBRE O AUTOR E ALGUMAS CONSIDERAÇÕES SOBRE SUA OBRA, p. 165

BIBLIOGRAFIA, p. 169

Índice alfabético

A

Administração. Como se deve administrar as cidades ou principados que antes de serem ocupados, viviam sob suas próprias leis, p. 44
Adulação. Como convém fugir dos aduladores, p. 147
Alexandre. Por que o Reino de Dario, que havia sido ocupado por Alexandre, não se rebelou contra os sucessores deste após a sua morte, p. 40
Autor. Notas biográficas sobre o autor e algumas considerações sobre sua obra, p. 165

B

Bárbaros. Exortação a tomar a Itália e a liberá-la dos Bárbaros, p. 158
Bibliografia, p. 169
Biografia. Notas biográficas sobre o autor e algumas considerações sobre sua obra, p. 165

C

Censura. Das coisas pelas quais os homens e particularmente os príncipes são louvados ou censurados, p. 103
Cidade. Como se deve administrar as cidades ou principados que antes de serem ocupados, viviam sob suas próprias leis, p. 44
Crueldade. Da crueldade e da piedade e se é melhor ser amado do que temido, ou o inverso, p. 108

D

Dario. Por que o Reino de Dario, que havia sido ocupado por Alexandre, não se rebelou contra os sucessores deste após a sua morte, p. 40
Dario. Por que o Reino de Dario, que havia sido ocupado por Alexandre, não se rebelou contra os sucessores deste após a sua morte, p. 40
Desprezo. Como é necessário evitar ser desprezado e odiado, p. 117

E

Eclesiástico. Dos principados eclesiásticos, p. 81
Estado. Por que os príncipes da Itália perderam seus Estados, p. 150
Estima. Qual deve ser a conduta de um príncipe para que ele seja estimado, p. 138
Exército. Das várias espécies de exércitos e dos soldados mercenários, p. 84

F

Fortaleza. Se as fortalezas e inúmeras outras coisas cotidianamente realizadas pelos príncipes são úteis ou não, p. 131
Fortuna. Quanto pode a fortuna nas coisas humanas e como é possível a ela se opor, p. 153

I

Introdução, p. 11
Itália. Exortação a tomar a Itália e a liberá-la dos Bárbaros, p. 158
Itália. Por que os príncipes da Itália perderam seus Estados, p. 150

L

La dedica, p. 17
Liberalidade. Da liberalidade e da parcimônia, p. 105
Lourenço de Medici. Nicolau Maquiavel ao magnífico Lourenço de Medici, p. 19

M

Mercenário. Das várias espécies de exércitos e dos soldados mercenários, p. 84
Mérito. Os principados novos que se adquirem com as próprias armas e o próprio mérito, p. 47
Militar. O que convém a um príncipe em matéria militar, p. 99
Ministro. Acerca dos Ministros dos príncipes, p. 144

N

Nicolau Maquiavel ao magnífico Lourenço de Medici, p. 19

O

Ódio. Como é necessário evitar ser desprezado e odiado, p. 117

P

Parcimônia. Da liberalidade e da parcimônia, p. 105
Piedade. Da crueldade e da piedade e se é melhor ser amado do que temido, ou o inverso, p. 108
Poder. Dos que atingiram o poder através de desmandos, p. 65
Principado. Do principado civil, p. 72
Principados. Como se deve administrar as cidades ou principados que antes de serem ocupados, viviam sob suas próprias leis, p. 44
Principados. Como se devem medir as forças de todos os principados, p. 78
Principados. Dos principados eclesiásticos, p. 81
Principados. Dos principados hereditários, p. 24
Principados. Dos principados mistos, p. 26
Principados. Dos principados novos que se adquirem graças às armas e à fortuna alheia, p. 53
Principados. Os principados novos que se adquirem com as próprias armas e o próprio mérito, p. 47
Principados. Quantos gêneros de principados existem e de que maneira eles são constituídos, p. 22
Príncipe. Acerca dos Ministros dos príncipes, p. 144
Príncipe. Como os príncipes devem manter a palavra, p. 113
Príncipe. Das coisas pelas quais os homens e particularmente os príncipes são louvados ou censurados, p. 103
Príncipe. O que convém a um príncipe em matéria militar, p. 99
Príncipe. Qual deve ser a conduta de um príncipe para que ele seja estimado, p. 138
Príncipe. Se as fortalezas e inúmeras outras coisas cotidianamente realizadas pelos príncipes são úteis ou não, p. 131

R

Referências bibliográficas, p. 169
Reino de Dario. Por que o Reino de Dario, que havia sido ocupado por Alexandre, não se rebelou contra os sucessores deste após a sua morte, p. 40