Herança Judaica na Vida e Obra de Viktor Emil Frankl, A
Bela Rebeca HertzTambém
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Ficha técnica
Autor(es): Bela Rebeca Hertz
ISBN v. impressa: 978853623418-2
ISBN v. digital: 978853627186-6
Acabamento: Brochura
Formato: 15,0x21,0 cm
Peso: 168grs.
Número de páginas: 82
Publicado em: 26/10/2011
Área(s): Literatura e Cultura - Diversos; Psicologia - Diversos
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Sinopse
“A vida de Viktor Frankl e sua obra, a Logoterapia, caíram “como uma luva” na mão de quem queria fazer do exercício da Psicologia um serviço, uma missão de vida. E hoje, já passados trinta e três anos que a mão maneja a “enxada” de Frankl, plantando e colhendo frutos, a mesma emoção, o mesmo entusiasmo, a mesma entrega ao trabalho. É verdade, pois somos atraídos pelo SENTIDO e impulsionados pelos VALORES.”
Sheila Maria Hesketh Rabuske
Diretora da ALVEF- Associação de Logoterapia Viktor Emil Frankl
“Olhem para a rocha de qual vocês foram lavrados... Olhem para Abraão o pai de vocês e para Sara que lhes deu à luz. Pois quando ele era apenas um Eu o chamei, Eu o abençoei e o aumentei” (Isaías: 51:2). É de suprema significância todos lembrarem das suas origens para poderem inspirar-se com a coragem e fé dos seus ancestrais e ansiar a emular seus maravilhosos feitos. De fato a tradição judaica nos ensina que herdamos em nossos genes espirituais as virtudes dos nossos antepassados e, portanto possuímos um potencial incrível para iluminarmos o nosso mundo fazendo dele uma morada digna para nosso Criador e um paraíso terrestre para nossos semelhantes. É louvável a iniciativa e incansável dedicação da Psicóloga Bela Hertz em resgatar e enaltecer o ilustre passado do Dr. Viktor E. Frankl na mesma hora em que destaca a inestimável contribuição deste grande psiquiatra para a humanidade.
Tila Dubrawsky
Esposa do Rabino Yossef - Beit Chabad de Curitiba
Autor(es)
Bela Rebeca Hertz é Psicóloga , com formação em psicologia clínica, especialização em logoterapia e atua também no ramo empresarial. Nasceu em 1950 na cidade de São Paulo/SP no bairro judaico do Bom Retiro onde teve uma educação judaica. Discípula do professor Viktor E. Frankl, apaixonada pela logoterapia que é uma psicoterapia centrada no sentido da vida, partindo do pressuposto de que o homem é basicamente um ser em busca de sentido. Bela Rebeca aprofundou-se na logoterapia percebendo uma forte base na filosofia judaica e pesquisando a vida e os antecedentes de Frankl , pode afirmar que ele viveu e faleceu como um judeu convicto.
Sumário
INTRODUÇÃO, p. 15
1 - A VIDA DE VIKTOR EMIL FRANKL, p. 17
2 - FRANKL E A LOGOTERAPIA, p. 25
2.1 LOGOTERAPIA: A 3ª ESCOLA DE PSICOTERAPIA DE VIENA., p. 26
2.1.1 Influências Filosóficas, p. 27
2.1.2 Análise Existencial de Frankl, p. 30
2.2 LOGOTERAPIA E RELIGIÃO, p. 34
2.2.1 A Religião para Freud, Adler e Jung, p. 34
2.2.2 A Religião para Frankl e a Logoterapia, p. 36
2.3 A LOGOTERAPIA E SEU CONCEITO NA ATUALIDADE, p. 39
2.4 VALORES NA LOGOTERAPIA, p. 41
2.5 PENSAMENTOS EXISTENCIAIS DE VIKTOR, p. 43
3 - FUNDAMENTOS E VALORES DA TRADIÇÃO JUDAICA, p. 45
3.1 FUNDAMENTOS E VALORES, p. 45
3.2 CABALA, p. 51
3.3 CHASSIDISMO, p. 51
3.4 REBE DE LUBAVITCH, p. 53
3.5 A LIGAÇÃO ENTRE REBE E O FRANKL, p. 55
4 - VIKTOR EMIL FRANKL - ORIGENS E ANTECEDENTES PESSOAIS, p. 57
5 - O PENSAMENTO DE FRANKL E O JUDAÍSMO - CORRELAÇÕES POSSÍVEIS, p. 61
CONSIDERAÇÕES FINAIS, p. 71
REFERÊNCIAS, p. 77
Índice alfabético
A
- Adler. Religião para Freud, Adler e Jung, p. 34
- Análise existencial de Frankl, p. 30
- Antecedente pessoal. Viktor Emil Frankl. Origens e antecedentes pessoais, p. 57
- Atualidade. Logoterapia e seu conceito na atualidade, p. 39
C
- Cabala, p. 51
- Chassidismo, p. 51
- Conceito. Logoterapia e seuconceito na atualidade, p. 39
- Consideraçõesfinais, p. 71
- Correlação. Pensamento de Frankl e ojudaísmo. Correlações possíveis, p. 61
E
- Existencialismo. Análise existencial de Frankl, p. 30
F
- Filosofia. Influências filosóficas, p. 27
- Frankl e a logoterapia, p. 25
- Frankl. Análise existencial de Frankl, p. 30
- Frankl. Ligação entre Rebe e o Frankl, p. 55
- Frankl. Pensamento de Frankl e ojudaísmo. Correlações possíveis, p. 61
- Frankl. Viktor Emil Frankl. Origens e antecedentes pessoais, p. 57
- Freud. Religião para Freud, Adler e Jung, p. 34
- Fundamentos e valores da tradição judaica, p. 45
- Fundamentos e valores, p. 45
I
- Influências filosóficas, p. 27
- Introdução, p. 15
J
- Judaísmo. Pensamento de Frankl e o judaísmo. Correlações possíveis, p. 61
- Jung. Religião para Freud, Adler e Jung, p. 34
L
- Ligação entre Rebe e o Frankl, p. 55
- Logosofia. Influências filosóficas, p. 27
- Logoterapia e religião, p. 34
- Logoterapia e seu conceito na atualidade, p. 39
- Logoterapia. Frankl e a logoterapia, p. 25
- Logoterapia. Valoresna logoterapia, p. 41
- Logoterapia: a 3ª escola depsicoterapia de Viena, p. 26
- Lubavitch. Rebe de Lubavitch, p. 53
O
- Origens. Viktor Emil Frankl. Origens e antecedentes pessoais, p. 57
P
- Pensamento de Frankl e o judaísmo. Correlaçõespossíveis, p. 61
- Pensamentos existenciais de Viktor, p. 43
- Psicoterapia. Logoterapia: a 3ª escola de psicoterapia de Viena, p. 26
R
- Rebe de Lubavitch, p. 53
- Rebe. Ligação entre Rebe e o Frankl, p. 55
- Referências, p. 77
- Religião e logoterapia, p. 34
- Religião para Frankle a Logoterapia, p. 36
- Religião para Freud, Adler e Jung, p. 34
T
- Tradição judaica. Fundamentos evalores da tradição judaica, p. 45
V
- Valores e fundamentos da tradição judaica, p. 45
- Valores e fundamentos, p. 45
- Valores na logoterapia, p. 41
- Vida de Viktor Emil Frankl, p. 17
- Viena. Logoterapia: a 3ª escola de psicoterapia de Viena, p. 26
- Viktor Emil Frankl. Origens e antecedentes pessoais, p. 57
- Viktor Emil Frankl. Vida, p. 17
- Viktor. Pensamentos existenciais de Viktor, p. 43
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