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Introdução à Filosofia de Epicuro - Ao seu Projeto Filosófico e Educador

Miguel Spinelli

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Ficha técnica

Autor(es): Miguel Spinelli

ISBN v. impressa: 978652631397-8

ISBN v. digital: 978652631370-1

Acabamento: Brochura

Formato: 15,0x21,0 cm

Peso: 215grs.

Número de páginas: 168

Publicado em: 16/04/2025

Área(s): Filosofia

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Sinopse

Assim se manifestou Lucrécio a respeito de Epicuro: como o filósofo que, valendo-se de “palavras de ouro (aurea dicta)”, iluminou as mentes e os corações, e afugentou da alma humana os medos e os temores (LUCRÉCIO, 1985, I, v.61-75). Marx disse de Epicuro que ele foi “o grande iluminista grego”, o precursor da Aufklärung, da Ilustração (MARX, K., 1970, p.23). Nietzsche louva Epicuro como “o apaziguador de almas – der Seelen-Beschwichtiger”, o sossegador de ânimo (NIETZSCHE, F. 2011, p.7).

De todos os filósofos gregos, Epicuro é aquele que mais foi “adjetivado” e temido que estudado. A sua filosofia é muito mais rica e ampla que os adjetivos de materialista, de ateísta, de hedonista, de sensista etc. que lhe concedem. A sua obra também não se deixa restringir à tradicional divisão em canônica, física e ética – mesmo que esses três termos tenham sido utilizados como método de exposição acadêmica do conjunto de sua filosofia. Este livro oferece uma síntese das principais questões do projeto filosófico e educador de Epicuro, e tem por objetivo mostrar o quanto o seu projeto é atual e valioso, e merece consideração. Diz Lucrécio que Epicuro trouxe luz para a inteligência dos gregos e dos romanos, por que não haveria de trazer para a nossa?

Autor(es)

MIGUEL SPINELLI

Possui graduação em Filosofia e Estudos Sociais (com licenciatura em História), mestrado e doutorado em Filosofia. Lecionou por 36 anos como professor efetivo na Universidade Federal de Santa Maria (RS), mais quatro como professor colaborador. Orientou várias dissertações de Mestrado e teses de Doutorado. É autor de vários artigos e livros de seu magistério filosófico; os mais recentes: Ética e Política: a edificação do éthos cívico da paideia grega, 2017; Epicuro e as bases do epicurismo, vol. II, sobre a Física, 2022; Educação e sexualidade no perímetro cívico da pólis grega, 2022; Principais temas da ética de Epicuro.

Sumário

Capítulo I EPICURO: O ÚLTIMO FILÓSOFO GENUINAMENTE GREGO, p. 13

1 OS CINCO SÉCULOS QUE SEPARAM PLOTINO DE EPICURO, p. 13

2 ORIGENS DE EPICURO, E A COLÔNIA DE SAMOS, p. 15

3 PLATÃO E AS BASES DO PROJETO EDUCADOR DA FILOSOFIA DE EPICURO, p. 18

Capítulo II PLATÃO, ARISTÓTELES E EPICURO: UM OUTRO MODO DE PENSAR A FILOSOFIA GREGA, p. 25

1 DE SAMOS A ATENAS: OS CAMINHOS DE EPICURO, p. 25

2 A NOVA FEIÇÃO DO FILOSOFAR A PARTIR DE EPICURO, p. 32

3 FUNDAMENTOS CONCEITUAIS DO PROJETO EPICUREU, p. 37

Capítulo III A OBRA PRESERVADA, A TRÍPLICE DIVISÃO E O CERNEFILOSÓFICO DA DOUTRINA, p. 43

1 AS SENTENÇAS, AS MÁXIMAS E AS CARTAS, p. 43

2 A TRÍPLICE DIVISÃO DA FILOSOFIA, p. 46

3 VINCULAÇÕES ENTRE A CANÔNICA, A FÍSICA E A ÉTICA, p. 49

Capítulo IV O CONHECER A SI MESMO: HERÁCLITO, NARCISO, SÓCRATES E EPICURO, p. 55

1 DE HERÁCLITO A SÓCRATES: A BUSCA PELO EU NATURAL HUMANO, p. 55

2 O "ESTE SOU EU" DO MITO DE NARCISO, p. 58

3 O CONHECER A SI MESMO DO ÉTHOS EPICUREU, p. 62

4 A MÁXIMA INSPIRADORA ANCESTRAL DE PÍNDARO, p. 65

Capítulo V CONFLUÊNCIAS ENTRE O ÉTHOS EPICUREU E O ESTOICO, p. 71

1 O MODO ESTOICO E EPICUREU DE PENSAR, p. 71

2 NAS DIFERENÇAS, ALGUMAS SEMELHANÇAS, p. 74

3 O CONCEITO DE ORGANISMO: COMO CORPO E ALMA SÃO UM ARRANJO DE ÁTOMOS, p. 77

Capítulo VI O SENSÍVEL E AS AFECÇÕES DE PRAZER E DOR, p. 81

1 CARACTERIZAÇÃO ANTROPOLÓGICA DO ÉTHOS EPICUREU, p. 81

2 DO PRAZER E DA DOR: CARACTERIZAÇÃO DO HEDONISMO DE ARISTIPO E DE EPICURO, p. 86

3 OS CONCEITOS DE PRAZER E DOR REFERIDOS À NATUREZA ANIMAL/HUMANA, p. 93

Capítulo VII EPICURO: "O LUZEIRO DO POVO GREGO", p. 99

1 O CULTIVO DA VIRTUDE E A INSTRUÇÃO DA INTELIGÊNCIA, p. 99

2 A FILOSOFIA SOB A PROJEÇÃO DO ÉTHOS EPICUREU, p. 103

3 O ÉTHOS EDUCADOR DE EPICURO E O SEU PRINCIPAL CÂNON, p. 106

Capítulo VIII SOBRE OS CRITÉRIOS OU CÂNONES: AS SENSAÇÕES, AS AFECÇÕES E AS PROLÉPSEIS, p. 111

1 A NOÇÃO DE CRITÉRIO ENQUANTO MÉTRICA DE PERCEPÇÃO, p. 111

2 OS MODOS NATURAIS HUMANOS DE NOS CONCILIAR COM A NATUREZA, p. 116

3 O CONCEITO DE PRÓLEPSIS E AS TRADUÇÕES DE CÍCERO, p. 119

4 AS AFECÇÕES NATURAIS, OS PARÂMETROS INTELECTIVOS DE VERDADE E O CONCEITO DE TÉLOS, p. 121

Capítulo IX A INSTRUÇÃO OU DIDASKALÍA PRESUMIDA PELO ÉTHOS EPICUREU, p. 127

1 A ÉTICA DE EPICURO ENQUANTO PROJETO EDUCADOR DA CIVILIDADE, p. 127

2 A EDUCAÇÃO E DESCOLONIZAÇÃO CONCEITUAL DA MENTE, p. 131

Capítulo X CARACTERÍSTICAS FUNDAMENTAIS DA ANTROPOLOGIA FILOSÓFICA DE EPICURO, p. 137

1 O NECESSÁRIO ANTECEDE A CONSTRIÇÃO DO DIREITO E DA LEI, p. 137

2 O REAL, O IDEAL E A GERMINAÇÃO CONCEITUAL DO PLAUSÍVEL, p. 141

3 OS DEUSES, A RELIGIÃO E A REFORMA MORAL, p. 145

REFERÊNCIAS, p. 151

Índice alfabético

A

Afecções naturais, os parâmetros intelectivos de verdade e o conceito de télos, p. 121
Afecções. Sobre os critérios ou cânones: as sensações, as afecções e as prolépseis, p. 111
Antropologia. Caracterização antropológica do éthos epicureu, p. 81
Antropologia filosófica de Epicuro. Características fundamentais da antropologia filosófica de Epicuro, p. 137
Aristipo. Prazer e dor: caracterização do hedonismo de Aristipo e de Epicuro, p. 86
Aristóteles. Platão, Aristóteles e Epicuro: um outro modo de pensar a filosofia grega, p. 25
Atenas. Samos a Atenas: os caminhos de Epicuro, p. 25

C

Canônica. Vinculações entre a canônica, a física e a ética, p. 49
Caracterização antropológica do éthos epicureu, p. 81
Cartas. Sentenças, as máximas e as cartas, p. 43
Cerne filosófico. Obra preservada, a tríplice divisão e o cerne filosófico da doutrina, p. 43
Cícero. Conceito de prólepsis e as traduções de Cícero, p. 119
Cinco séculos que separam Plotino de Epicuro, p. 13
Colônia de Samos. Origens de Epicuro, e a Colônia de Samos, p. 15
Conceito de organismo: como corpo e alma são um arranjo de átomos, p. 77
Conceito de prólepsis e as traduções de Cícero, p. 119
Conceito de télos. Afecções naturais, os parâmetros intelectivos de verdade e o conceito de télos, p. 121
Confluências entre o éthos epicureu e o estoico, p. 71
Conhecer a si mesmo: Heráclito, Narciso, Sócrates e Epicuro, p. 55
Cultivo da virtude e a instrução da inteligência, p. 99

D

Descolonização conceitual da mente e educação, p. 131
Deuses, a religião e a reforma moral, p. 145
Didaskalía. Instrução ou didaskalía presumida pelo éthos epicureu, p. 127
Diferenças. Nas diferenças, algumas semelhanças, p. 74
Direito. Necessário antecede a constrição do direito e da lei, p. 137
Dor. Conceitos de prazer e dor referidos à natureza animal/humana, p. 93
Dor. Sensível e as afecções de prazer e dor, p. 81

E

Educação e descolonização conceitual da mente, p. 131
Epicureu. Modo estoico e epicureu de pensar, p. 71
Epicuro. Conhecer a si mesmo: Heráclito, Narciso, Sócrates e Epicuro, p. 55
Epicuro. Do prazer e da dor: caracterização do hedonismo de Aristipo e de Epicuro, p. 86
Epicuro. Éthos educador de Epicuro e o seu principal cânon, p. 106
Epicuro. Ética de Epicuro enquanto projeto educador da civilidade, p. 127
Epicuro. Nova feição do filosofar a partir de Epicuro, p. 32
Epicuro. Origens de Epicuro, e a Colônia de Samos, p. 15
Epicuro. Platão, Aristóteles e Epicuro: um outro modo de pensar a filosofia grega, p. 25
Epicuro: o último filósofo genuinamente grego, p. 13
Epicuro: "o luzeiro do povo grego", p. 99
Estoico. Modo estoico e epicureu de pensar, p. 71
Éthos educador de Epicuro e o seu principal cânon, p. 106
Éthos epicureu e o estoico. Confluências entre o éthos epicureu e o estoico, p. 71
Éthos epicureu. Caracterização antropológica do éthos epicureu, p. 81
Éthos epicureu. Instrução ou didaskalía presumida pelo éthos epicureu, p. 127
Éthos epicureu. Conhecer a si mesmo do éthos epicureu, p. 62
Ética de Epicuro enquanto projeto educador da civilidade, p. 127
Ética. Vinculações entre a canônica, a física e a ética, p. 49
Eu natural humano. Heráclito a Sócrates: a busca pelo eu natural humano, p. 55

F

Filosofia de Epicuro. Platão e as bases do projeto educador da filosofia de Epicuro, p. 18
Filosofia grega. Platão, Aristóteles e Epicuro: um outro modo de pensar a filosofia grega, p. 25
Filosofia sob a projeção do éthos epicureu, p. 103
Filosofia. Tríplice divisão da filosofia, p. 46
Filósofo. Epicuro: o último filósofo genuinamente grego, p. 13
Física. Vinculações entre a canônica, a física e a ética, p. 49
Fundamentos conceituais do projeto epicureu, p. 37

G

Germinação conceitual do plausível, o real, e o ideal, p. 141

H

Hedonismo. Do prazer e da dor: caracterização do hedonismo de Aristipo e de Epicuro, p. 86
Heráclito a Sócrates: a busca pelo eu natural humano, p. 55
Heráclito. Conhecer a si mesmo: Heráclito, Narciso, Sócrates e Epicuro, p. 55

I

Ideal. O real, o ideal e a germinação conceitual do plausível, p. 141
Instrução ou didaskalía presumida pelo éthos epicureu, p. 127
Inteligência. Cultivo da virtude e a instrução da inteligência, p. 99

L

Lei. Necessário antecede a constrição do direito e da lei, p. 137

M

Máxima inspiradora ancestral de Píndaro, p. 65
Máximas. Sentenças, as máximas e as cartas, p. 43
Mito de Narciso. O "este sou eu" do mito de Narciso, p. 58
Modos naturais humanos de nos conciliar com a natureza, p. 116

N

Narciso. Conhecer a si mesmo: Heráclito, Narciso, Sócrates e Epicuro, p. 55
Narciso. O "este sou eu" do mito de Narciso, p. 58
Necessário antecede a constrição do direito e da lei, p. 137

O

Obra preservada, a tríplice divisão e o cerne filosófico da doutrina, p. 43
Organismo. Conceito de organismo: como corpo e alma são um arranjo de átomos, p. 77
Origens de Epicuro, e a Colônia de Samos, p. 15

P

Parâmetros intelectivos. Afecções naturais, os parâmetros intelectivos de verdade e o conceito de télos, p. 121
Percepção. Noção de critério enquanto métrica de percepção, p. 111
Píndaro. Máxima inspiradora ancestral de Píndaro, p. 65
Platão e as bases do projeto educador da filosofia de Epicuro, p. 18
Platão, Aristóteles e Epicuro: um outro modo de pensar a filosofia grega, p. 25
Plotino de Epicuro. Cinco séculos que separam Plotino de Epicuro, p. 13
Prazer e dor: caracterização do hedonismo de Aristipo e de Epicuro, p. 86
Prazer. Conceitos de prazer e dor referidos à natureza animal/humana, p. 93
Prazer. Sensível e as afecções de prazer e dor, p. 81
Projeção do éthos epicureu. Filosofia, p. 103
Projeto educador da civilidade. Ética de Epicuro enquanto projeto educador da civilidade, p. 127
Projeto educador. Platão e as bases do projeto educador da filosofia de Epicuro, p. 18
Projeto epicureu. Fundamentos conceituais do projeto epicureu, p. 37
Prolépseis. Sobre os critérios ou cânones: as sensações, as afecções e as prolépseis, p. 111
Prólepsis. Conceito de prólepsis e as traduções de Cícero, p. 119

R

Real, o ideal e a germinação conceitual do plausível, p. 141
Referências, p. 151
Reforma moral. Deuses, a religião e a reforma moral, p. 145
Religião. Deuses, a religião e a reforma moral, p. 145

S

Samos a Atenas: os caminhos de Epicuro, p. 25
Semelhanças. Nas diferenças, algumas semelhanças, p. 74
Sensações. Sobre os critérios ou cânones: as sensações, as afecções e as prolépseis, p. 111
Sensível e as afecções de prazer e dor, p. 81
Sentenças, as máximas e as cartas, p. 43
Sobre os critérios ou cânones: as sensações, as afecções e as prolépseis, p. 111
Sócrates. Conhecer a si mesmo: Heráclito, Narciso, Sócrates e Epicuro, p. 55
Sócrates. Heráclito a Sócrates: a busca pelo eu natural humano, p. 55

T

Tríplice divisão da filosofia, p. 46
Tríplice divisão. Obra preservada, a tríplice divisão e o cerne filosófico da doutrina, p. 43

V

Verdade. Afecções naturais, os parâmetros intelectivos de verdade e o conceito de télos, p. 121
Vinculações entre a canônica, a física e a ética, p. 49
Virtude. Cultivo da virtude e a instrução da inteligência, p. 99